ينابيع المودة لذوي القربى
القندوزي الحنفي
مواضع الاستشهاد
1، 2 • ج1 ص93، ج2 ص90، 101، 118، 327، 443، 472
مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
2 • 68-117
وعن ابن عباس مرفوعا : نحن أهل بيت لا يقاس بنا أحد
1، 2، 3
إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، إن تمسكتم بهما لن تضلوا ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض
2 • 249
أنا وهذا حجة الله على خلقه
4 • 328
2 • 175
أعطيت في علي خمسا هن أحب إلي من الدنيا وما فيها ... وأما الثانية : فلواء الحمد بيده وآدم وولده تحته
3 • 236
2 • 98 ، 108
وعن عائشة مرفوعا : قال جبرائيل : قلبت الأرض مشارقها ومغاربها فلم أجد رجلا أفضل من محمد (ص) ، وقلبت مشارق الأرض ومغاربها فلم أجد بني أب أفضل من بني هاشم.
1 • 371
2 • 409
وحديث رد الشمس صححه الطحاوي ، والقاضي عياض في الشفاء ، وحسنه شيخ الإسلام أبو زرعة وتبعه غيره.
2 • 93, 331
نزل جبرائيل (ع) فقال: يا رسول الله إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول: إني قد حرمت النار على صلب أنزلك، وبطن حملك، وحجر كفلك
2 • 241
عن أنس بن مالك (ر) ، قال : قال رسول الله (ص) : علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا ، رواه صاحب الفردوس.
1 • 282-283
عنوان صحيفة المؤمن حب علي بن أبي طالب
1 • 62
ما ولدني في سفاح الجاهلية شيء ، وما ولدني الا نكاح كنكاح الإسلام
2 • 98، 108
قال جبرائيل : قلبت الأرض مشارقها ومغاربها فلم أجد رجلا أفضل من محمد (ص) ، وقلبت الأرض مشارقها ومغاربها فلم أجد بني أب أفضل من بني هاشم
2 • 366-367
وأخرج أحمد في المناقب ، من حديث حميد بن عبد الله بن يزيد مرفوعا : الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة أهل البيت.
1 ، 2 • 124, 186, 187, 269, 96, 169, 396, 403
هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي، لا يفترقان حتى يردا على الحوض
2 • 117، 352
عن عمران بن حصين مرفوعا : سألت ربي عز وجل أن لا يدخل النار أحدا من أهل بيتي فأعطاني ذلك
1 • 255
عن ابن عباس قال: سألت رسول الله (ص): أين كنت وأنت آدم في الجنة؟ قال: كنت في صلبه... ولم يجمع أبواي على سفاح قط.
1 • 299-300
قال علي (ع): ما عمل بهذه الآية غيري، وبي خفف الله تعالى عن هذه الأمة أمر هذه الآية...
1 • 195
1 • 60
إن قريشا كانت نورا بين يدي الله تعالى ، قبل أن يخلق آدم بالفي عام
2 • 93، 331
إني قد حرمت النار على صلب أنزلك ، وبطن حملك ، وحجر كفلك
2 • 115، 439
استوصوا بأهل بيتي خيرا فاني أخاصمكم عنهم غدا ، ومن أكن خصمه أخصمه ، ومن أخصمه دخل النار
2 • 81, 116, 461
من أبغض أهل البيت فهو منافق، للديلمي.
1 • 109
1 • 396
لتجدن أباى مشمرا حاسرا عن ذراعيه يذور الكفار المنافقين عن حوض رسول الله (ص)
الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (27)
شبهة وضع وضعف حديث إزهار الإمام علي في الجنة ككوكب الصبح
الطعن في صحة حديث إزهار الإمام علي (ع) في الجنة ككوكب الصبح بناءً على حكم ابن الجوزي بتضعيف أسانيده.
التشكيك في فضل المتمسكين بولاية أهل البيت في زمن غيبة الإمام المهدي (عج)
دعوى عدم ثبوت الروايات التي تصف فضل الثبات على الولاية والبراءة من الأعداء في زمن الغيبة ومكانة الشيعة في ذلك العصر.
التشكيك في فضائل وعصمة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)
التشكيك في المقامات الإلهية والفضائل الثابتة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) والتطرق لطلب الأدلة على عصمتها وأفضليتها من المصادر الإسلامية.
شبهة إنكار أن محبة الإمام علي (ع) إيمان وبغضه نفاق ونزول آية الود فيه
التشكيك في ثبوت الأحاديث والتفاسير الدالة على أن حب الإمام علي (ع) علامة الإيمان وبغضه علامة النفاق ونزول آية الود فيه.
الشبهة حول إيمان آباء النبي (ص) وطهارة نسبه الشريف
الادعاء بأن أجداد النبي (ص) وآباءه كانوا مشركون، وأن الآية القرأنية {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} لا تدل على تنقله في أصلاب الموحدين والأنبياء.
التشكيك في صحة حديث سفينة نوح في فضل أهل البيت (عليهم السلام)
محاولة أدعياء التشكيك تضعيف حديث سفينة نوح ونفي ثبوته في المصادر الحديثية المعتمَدة.
دعوى خلو مصادر أهل السنة من النصوص الدالة على إمامة وولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)
ادعاء عدم وجود نصوص وأحاديث دالة على إمامة وولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) في كتب ومصادر أهل السنة.
الشبهة حول كفر أو شرك آباء النبي (ص) وأجداده
الادعاء بوجود مشركين أو كفار في عمود نسب النبي صلى الله عليه وآله وسلم.
الطعن في طهارة ونزاهة أصول وأنساب أهل البيت (عليهم السلام)
دعوى التشكيك في طهارة أصول وأنساب وولادة النبي وأهل بيته (عليهم السلام) ونفي اصطفائهم وطهارتهم التكوينية والنسبية.
إنكار اختصاص أهل البيت بالحكمة وعلم الإمام علي
دعوى عدم ثبوت الأحاديث التي تشهد بأن الله تعالى جعل الحكمة في أهل البيت (عليهم السلام) في مصادر أهل السنة.
الشبهة حول كفر أبوي النبي (ص) وعدم شفاعته لهما
ادعاء عدم نجاة أبوي النبي (ص) وحرمانهما من الشفاعة بناءً على ظواهر بعض الأحاديث.
التشكيك في انفراد الإمام علي (عليه السلام) بالعمل بآية النجوى
دعوى عدم اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بفضيلة العمل بآية النجوى وانفراده بها قبل نسخها.
إنكار حادثة رد الشمس للإمام علي (عليه السلام)
الادعاء بأن حادثة رد الشمس للإمام علي (عليه السلام) خرافة لا أصل لها ولا أسانيد معتبرة تشهد لها في كتب الحديث.
إنكار اختصاص أهل البيت (ع) بأنه لا يُقاس بهم أحد في المصادر الإسلامية
دعوى أن مقولة «لا يُقاس بأهل البيت أحد» هي مفهوم شيعي خاص ولا أصل له في المصادر والرويات المسندة لدى الجمهور.
دعوى دخول آباء النبي (ص) وأجداده وأهل بيته النار وعدم نفع الشفاعة لهم
الادعاء بأن آباء النبي (ص) وأهل بيته ومربيه في النار، نافين عنهم التوحيد وشمول الشفاعة النبوية وتحريم النار عليهم.
التشكيك في اختصاص الإمام علي (ع) بحمل لواء الحمد يوم القيامة
إنكار اختصاص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) بحمل لواء الحمد يوم القيامة والخصال الخمس التي أعطاها الله لنبيه فيه.
الشك في عصمة ونجاة أهل البيت (ع) من النار
التشكيك في استجابة دعاء النبي (ص) لأهل بيته بعدم إدخالهم النار وحرمتهم عليها.
من أبغض أهل البيت فهو منافق
تضافرت الروايات الواردة في مصادر أهل السنة على أن حب أهل البيت (ع) شرط الإيمان، وأن بغضهم علامة صريحة على النفاق وموجب لدخول النار.
الشبهة حول طهارة نسب النبي الأكرم (ص) ونكاح آبائه في الجاهلية
الادعاء بإمكانية تطرق الفساد أو السفاح إلى نسب النبي (ص) الشريف في الجاهلية قبل بعثته.
إنكار اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بسقاية الحوض والذود عنه يوم القيامة
التشكيك في ثبوت مقام الإمام علي (عليه السلام) كونه الساقي على حوض النبي (صلى الله عليه وآله) والذائد عنه يوم القيامة.
التشكيك في أفضلية بني هاشم ومكانتهم النسبية في الإسلام
محاولة إنكار الميزة والفضل الخاص لبني هاشم ونسب رسول الله (ص) وأهل بيته المطهّرين.
حديث «استوصوا بأهل بيتي خيراً فإني أخاصمكم عنهم غداً»
إثبات وجود حديث الحث على الوصية بأهل البيت والتحذير من خصومة النبي (ص) لمن يظلمهم في منابع حديثية وتاريخية متعددة عند أهل السنة.
التشكيك في ثبوت وتواتر حديث الثقلين في كتب ومصادر أهل السنة
دعوى أن حديث الثقلين بلفظ التمسك بالعترة الطاهرة غير ثابت في كتب الحديث عند المخالفين.
التشكيك في نزول سورة الإنسان (هل أتى) في أهل البيت عليهم السلام
إنكار نزول سورة الإنسان وقصة إطعام الطعام في الإمام علي وفاطمة والحسنين عليهم السلام والادعاء بعدم صحتها.
إنكار كون الإمام علي (عليه السلام) حجة الله على الأمة والخلق
التشكيك في حجية الإمام علي (عليه السلام) ونفي ورود نصوص من طرق أهل السنة تشهد بكونه حجة الله على الأمة والخلق يوم القيامة.
إنكار أفضيلة بني هاشم وشرف نسبهم على سائر الخلق
التشكيك في الأفضلية المطلقة لبني هاشم ونفي ثبوت تفضيلهم في المصادر الحديثية والسيرية.
التشكيك في ملازمة الإمام علي للقرآن الكريم واختصاصه بالقتال على تأويله
ادعاء عدم صحة أو عدم وجود الأحاديث الناصة على معية الإمام علي (ع) للقرآن الكريم وقتاله على تأويله في مصادر أهل السنة.