مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

الهيثمي

مواضع الاستشهاد

  • 11 • 409

    من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

  • 9 • 119

    فبعث فلاناً بسورة التوبة، فبعث علياً خلفه فأخذها منه، قال: لا يذهب بها إلا رجل مني وأنا منه

  • 2 / 8 • 279 / 211

    ثم لئن قام على قبري فقال: يا محمد لأجبته

  • بَابُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ...

  • 9 • 182

    عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فجاء الحسن والحسين... قال: نعم المطية مطيتكما

  • 9 • 129-130

    سمعت رسول الله (ص) يقول: من سب عليا فقد سبني

  • 9 • 118

    لك في الجنة أحسن منها

  • 6 • 278

    عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله (ص) قال: من شرب الخمر فاجلدوه... فأتى بالنعيمان قد شرب في الرابعة فجلده ولم يقتله، فكان ذلك ناسخا للقتل

  • 9 • 130

    لتجدنه مشمرا حاسرا عن ذراعيه يذود الكفار والمنافقين عن حوض رسول الله

  • 9 • 118

    يا عمرو هل أريك دابة الجنة تأكل الطعام وتشرب الشراب وتمشي في الأسواق... قال هذا دابة الجنة وأشار إلى علي بن أبي طالب

  • 5 • 78

    وعن عبد الرحمن بن يسار ، قال : شهدت موت عمر بن الخطاب فانكسفت الشمس يومئذ ، رواه الطبراني ، ورجاله ثقات .

  • 11 • 191

  • 7 / 8 • 86 / 214

    عن ابن عباس: {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} قال: من صلب نبي إلى نبي حتى صرت نبياً

  • 9 • 190-191

    ورجاله ثقات / وإسناده حسن.

  • 8 • 214

    ما ولدني من سفاح الجاهلية شيء وما ولدني الا نكاح كنكاح الإسلام

  • 7، 8 • 86، 214، 223

  • 7 • 296

    وفيه داود بن عبد الحميد وغيره من الضعفاء

  • 6 • 206

    رواه أحمد وهو مرسل ورجاله رجال الصحيح .

  • 8 • 222-223

    ورواه أحمد وإسناده حسن وله شواهد تقويه.

  • 8 • 121

    فسمع رجلين وهما يتغنيان... فقال النبي (ص): اللهم أركسهما ركسا ودعهما إلى النار دعا.

  • 9 • 169

    عن صبيح ، قال : كنت بباب النبي (ص) فجاء علي وفاطمة والحسن والحسين ، فجلسوا ناحية فخرج رسول الله (ص) الينا ، فقال : انكم على خير وعليه كساء خيبري فجللهم به ، وقال : أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم

  • 9 • 173

    عن ثوبان مولى رسول الله (ص): أن رسول الله (ص) دعا لأهله ، فذكر عليا وفاطمة وغيرهما...

  • 7 ، 8 • 86 ، 214

    عن ابن عباس: {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} قال: من صلب نبي إلى نبي حتى صرت نبياً، رواه البزار والطبراني ورجالهما رجال الصحيح.

  • 7 • 86

    عن ابن عباس: {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} قال: من صلب نبي إلى نبي حتى صرت نبيا

  • 9 • 170

    والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحبكم، أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب

  • 9 • 173

    عن ابن عباس أن رسول الله (ص) قال: كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي

  • 9 • 213

    وكان الإسلام قد فرق بين زينب بنت رسول الله (ص) وبين أبى العاص بن الربيع...

  • 5 • 218

  • 9 • 168

    وعن عبد الله ابن الزبير ، أن النبي (ص) ، قال : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق ، رواه البزار ، وفيه ابن لهيعة وهو لين.

  • 9 • 182

    نعم المطية مطيتكما

الشبهات التي استُشهد فيها بالكتاب (38)

الإمامة

إنكار وجود حديث «من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية» في كتب أهل السنة

دعوى أن حديث «من مات وليس عليه إمام مات ميتة جاهلية» لا أصل له في أمهات كتب الحديث عند أهل السنة وأن مضمونه شيعي محض.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
آباء النبي

الطعن في إيمان وطهارة آباء النبي (ص) وأجداده

زعم كفر وآباء أجداد النبي (ص)، ومحاولة صرف الآية الكريمة {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} عن ظاهرها الدال على طهارة نسبه ونقله في أصلاب الموحدين والأنبياء.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
الإمامة

التشكيك في صحة وجود حديث «من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» في مصادر أهل السنة

يدّعي الخصوم أن حديث وجوب معرفة الإمام والموت بغير إمام ميتة جاهلية غير موجود في المصادر الحديثية لأهل السنة، ومختص بالشيعة فقط.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
إيمان أبي طالب

الشبهة حول كفر أبي طالب (ع) وموته على الشرك

ادعاء كفر أبي طالب يقوم على مرويات متناقضة وتاريخياً غير صحيحة، وتخالف صريح القرآن الكريم في عدم تخفيف العذاب عن الكفار، فضلاً عن مخالفتها للسيرة النبوية الصحيحة وأشعار أبي طالب ومواقفه وأفعال النبي (ص) معه.

١ ردّ 6 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

اشتراط محبة أهل البيت (ع) لصحّة الإيمان ودخول الجنة

دعوى عدم شرطية محبة أهل البيت وقرابة النبي (ص) لثبوت الإيمان أو أن بغضهم لا يحبط الأعمال العبادية كالصلاة والصيام.

١ ردّ 2 دقائق ٠مبتدئ
فضائل أهل البيت

التشكيك في صحة حديث سفينة نوح وباب حطة

دعوى تضعيف حديث «مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح» بوجود ابن لهيعة أو مجاهيل في أسانيده.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فاطمة الزهراء

التشكيك في فضائل وعصمة السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام)

التشكيك في المقامات الإلهية والفضائل الثابتة للسيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) والتطرق لطلب الأدلة على عصمتها وأفضليتها من المصادر الإسلامية.

١ ردّ 5 دقائق ٠متوسط
الإمامية

شبهة تشبيه الإمام علي بالبعوضة والنبي بالذبابة

ادعاء أن الشيعة يفسرون البعوضة وما فوقها في القرآن بالإمام علي والنبي صلى الله عليه وآله على نحو التنقيص والإهانة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
التاريخ الإسلامي

شبهة وصف الإمام علي (ع) بالجمل المخشوش

دعوى أن نهج البلاغة يسيء للإمام علي (عليه السلام) بتشبيهه بـ «الجمل المخشوش»، واعتبار هذا الوصف طعناً في شأنه ومقامه.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
القرآن الكريم

استدلال القاديانية بآية تمني الموت على صدق دعواهم

محاولة القاديانية توظيف آية (فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ) في سورة الجمعة كدليل على صدق دعوى القادياني.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
عدالة الصحابة

احتجاج الشيعة بوقوع المعصية من الصحابي البدري النعيمان بن عمرو في شرب الخمر

الاستدلال بتكرار شرب الخمر وإقامة الحد على الصحابي النعيمان بن عمرو البدري على عدم ملازمة الصحبة للعدالة أو العصمة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
حديث الثقلين

التشكيك في صحة حديث الثقلين ولفظ «خليفتين» في مصادر أهل السنة

ادعاء ضعف أو عدم وجود حديث الثقلين بلفظ «خليفتين» و«عترتي أهل بيتي» في المصادر الحديثية لأهل السنة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

تبليغ سورة براءة ودلالته على منزلة الإمام علي (عليه السلام)

محاولة التشكيك في اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بتبليغ سورة براءة أو إنكار عزل أبي بكر عن هذه المهمة الخاصة بإمرائيّة الله تعالى.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
آباء النبي

الزعم بأن آباء النبي (صلى الله عليه وآله) وأجداده كانوا مشركين

شبهة تزعم شرك آباء النبي (صلى الله عليه وآله)، وتنفيه الآية الكريمة {وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} والتفاسير المعتبرة والروايات المتواترة القاضية بأن نوره (ص) تنقل بين أصلاب الموحدين والأنبياء.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
آباء النبي

الشبهة حول كفر والدي النبي محمد (صلى الله عليه وآله) وموتهما على الشرك

الشبهة تدعي أن أبوي النبي (ص) ماتا كافرين في النار، وذلك للطعن في نسبه وطهارة أصله الشريف.

١ ردّ 5 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

إنكار المكانة الخاصة والفضائل الملزمة لأهل البيت (ع) في المصادر الإسلامية

تزعم الشبهة أن إعطاء أهل البيت (ع) مقاماً ممتازاً ووجوب المحبة والتحريم القاطع لظلمهم هو اعتقاد خاص بالشيعة ولا تسنده الروايات في مصادر الجمهور.

١ ردّ 3 دقائق ٠مبتدئ
التوسل

شبهة التوسل وعبادة القبور عند الشيعة

اتهام الشيعة بالإشراك وعبادة القبور لمجرد التوسل بالأئمة وزيارة مشاهدهم الشريفة وتشبيههم بمشركي الجاهلية.

١ ردّ 5 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

التشكيك في حديث إخبار النبي (ص) للإمام علي (ع) بالضغائن وبشارته بالجنة

استعراض الأسانيد والمصادر الحديثية عند أهل السنة التي تثبت حديث بشارة النبي (ص) للإمام علي (ع) بحدائق الجنة وإخباره بالضغائن التي ستظهر في صدور أقوام بعده مع طمأنته على سلامة دينه.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

دعوى انقطاع نسب وسبب النبي صلى الله عليه وآله يوم القيامة وعدم نفع قرابته

ادعاء أن نسب ورسالة وقرابة النبي (ص) تنقطع يوم القيامة كغيرها من أنساب وأسباب الناس، ولا خصوصية ولا منفعة لرحمه وقرابته.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
السجود على التربة

دعوى أن تقديس والاهتمام بتربة كربلاء بدعة شيعية لا أصل لها في السنة

زعم أن الاهتمام بتربة كربلاء بدعة شيعية، بينما تزخر مصادر أهل السنة بالأحاديث الصحيحة والحسنة التي تثبت أن جبريل أتى النبي لتربتها وبكى عليها النبي وأودعها عند أم سلمة.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
معاوية بن أبي سفيان

ضعف وإخفاء اسم معاوية وعمرو بن العاص في حديث النبي (ص): «اللهم أركسهما في الفتنة ركسا»

شبهة تتعلق بدعاء النبي (ص) على معاوية وعمرو بن العاص بالركس في الفتنة والدع إلى النار عند سماعه إياهما يتغنيان، وتوثيق محاولات بعض علماء أهل السنة إخفاء أسمائهما أو تضعيف سند الحديث لحفظ كرامة الصحابة.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
حديث الغدير

التشكيك في صحة وثبوت حديث الغدير والولاية في مصادر أهل السنة

دعوى ضعف حديث الغدير وتشكيك المخالفين في صحة طرقه المروية في كتب أهل السنة.

١ ردّ 2 دقائق ٠مبتدئ
آباء النبي

الشبهة حول طهارة نسب النبي الأكرم (ص) ونكاح آبائه في الجاهلية

الادعاء بإمكانية تطرق الفساد أو السفاح إلى نسب النبي (ص) الشريف في الجاهلية قبل بعثته.

١ ردّ 3 دقائق ٠مبتدئ
فضائل أهل البيت

إنكار اختصاص الإمام علي (عليه السلام) بسقاية الحوض والذود عنه يوم القيامة

التشكيك في ثبوت مقام الإمام علي (عليه السلام) كونه الساقي على حوض النبي (صلى الله عليه وآله) والذائد عنه يوم القيامة.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
الحديث

شبهة تضعيف أو إنكار حديث (من سب عليا فقد سبني)

دعوى تضعيف حديث «من سب عليا فقد سبني» وعدم ثبوته في مصادر الحديث المعتمدة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
الحديث

الشكوك حول ثبوت دخول النار لمن أبغض أهل البيت عليهم السلام

يدعي البعض ضعف الأحاديث التي تتوعد مبغضي أهل البيت بالنار، بينما تؤكد المصادر الحديثية المعتمدة صحة هذه الأحاديث وتعدد طرقها.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
عدالة الصحابة

مخالفة عمرو بن العاص لأوامر النبي (ص) في سرية ذات السلاسل

تثبت المرويات التاريخية والحديثية في كتب أهل السنة عصيان عمرو بن العاص لأمر رسول الله (ص) في سرية ذات السلاسل، حيث قدم العصبية القبلية واستبد بالرأي.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
آباء النبي

ادعاء كفر أم النبي آمنة بنت وهب وإمكان وقوع الكرامات والآيات للكافر

الطعن في إيمان أم النبي (صلى الله عليه وآله) آمنة بنت وهب يتناقض مع ما تضافرت به الروايات الصحيحة من الرؤى الصادقة والأنوار والكرامات الباهرة التي حظيت بها أثناء حملها وولادتها.

١ ردّ 5 دقائق ٠متوسط
الفقه

وجوب غسل الرجلين والابتداء بهما في الوضوء وبطلان المسح والابتداء من المرفقين

إشكال حول كيفية الوضوء عند الإمامية بخصوص مسح القدمين وبداية غسل اليدين من المرافق، والزعم بأن الظاهر القرآني والسنة يوجبان غسل القدمين والابتداء من الأصابع إلى المرافق.

١ ردّ 6 دقائق ٠متوسط
عمر بن الخطاب

انكساف الشمس بموت عمر بن الخطاب

الادعاء بأن الشمس انكسفت حزنًا أو كرامةً عند موت عمر بن الخطاب استنادًا إلى مرويات في كتب الحديث والتاريخ عند أهل السنة.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

إنكار ألقاب الإمام علي (ع) كـ «آية الجنة» و«دابة الجنة» في منابع أهل السنة

دعوى أن وصف الإمام علي (ع) بـ «آية الجنة» أو «دابة الجنة» والتفريق بينه وبين «آية النار» لا أصل له في مصادر أهل السنة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فاطمة الزهراء

التشكيك في صحة حديث «إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها» في مصادر أهل السنة

دعوى تضعيف أو إنكار حديث «إن الله يغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها» وتجريده من الاعتبار العلمي في مصادر الحديث عند أهل السنة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
الحديث

شبهة تضعيف حديث «أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم» ودعوى عدم ثبوته في مصادر أهل السنة

الادعاء بأن حديث (أنا حرب لمن حاربكم) ضعيف الإسناد أو غير موجود في كتب ومسانيد أهل السنة.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
عدالة الصحابة

إنكار حادثة اغتيال النبي في العقبة ونفي وجود منافقين في الصحابة

دعوى إنكار حادثة عقبة تبوك أو نفي وجود منافقين بين أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)، ومحاولة تضعيف الأحاديث الصحيحة الواردة في هذا الشأن.

١ ردّ 15 دقائق ٠متوسط
آباء النبي

الشبهة حول كفر عبد المطلب وآباء النبي صلى الله عليه وآله

ادعاء كفر عبد المطلب وأصول النبي (ص) وافتراض شمول الشرك لأسلافه الأقربين والبعدين.

١ ردّ 4 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

التشكيك في ثبوت وصحة حديث (من سب علياً فقد سبني)

ملاحظة التشكيك في صحة ودلالة الأحاويد الصريحة التي تعتد سب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) سباً لرسول الله (ص).

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط
فضائل أهل البيت

ضعف حديث «أنا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم» وقلة رواته

الادعاء بضعف أو عدم ثبوت حديث النبي (ص) في التنفير من حرب أهل البيت والتأكيد على سلمهم وموالاتهم.

١ ردّ 2 دقائق ٠متوسط
فاطمة الزهراء

دعوى تزوج الإمام علي (ع) على فاطمة الزهراء (ع) في حياتها

نصوص وروايات متعددة من كتب الحديث والتاريخ تثبت أن الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم يتزوج على السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) امرأة أخرى طيلة حياتها حتى توفيت.

١ ردّ 3 دقائق ٠متوسط